Ч Т О Б Ы П О М Н И Л И…
( Февраль 2011)
Февраль рассердился и решил самовольно продлить время своей власти, эти строки пишутся в марте, а февраль чувствует себя вполне как хозяин положения.
Конец февраля, февральская встреча в литературной гостиной, тема беседы – диспута, посвящённая великому поэту О.Мандельштаму – уже история.
В те дни стартовала очередная праздничная феерия, точнее, две феерии. Одна – 100 – летие со дня учреждения (по предложению Клары Цеткин) всемирного дня работниц, то бишь, современного Женского дня .(Спросить бы, а что вы знаете о сути предложения Клары Цеткин и о ней самой? Не буду спрашивать, и так не весело. )
Ввергли в печаль мероприятия по случаю очередного юбилея Кобзаря. Тараса Григорьевича Шевченко.
За неделю по всем (почти) украинским каналам пошли репортажи из Канева и не только. Уничтожен памятник настоящий – хатка с музейными экспонатами, связывающими и с эпохой Кобзаря, и с его жизнью…Появился импозантный дворец, где уж несомненно Тарасу Григорьевичу и его душе делать нечего. Холод духовный, чужая, непривычная роскошь…Притворство возлагающих венки с лицами…Кто из возлагавших венки читал Завещания (не одно оно !) Тараса Григорьевича? Если бы прочли да поняли, что там каждая строка – в их адрес, не вышагивали бы толпой, мне кажется. А приходили бы поодиночке, без камер и без журналистов.
А на днях в «Большой политике « Е. Киселёва решили обсудить, кто же и какой Тарас Григорьевич. И в собеседники назначили…Откуда-то появившегося( сравнительно давно) и ставшего постоянным участником всех скандальных и полу-скандальных шоу Пояркова и автора книги, потрясшей и живых ,и, думаю, мёртвых, О. Бузину. Через несколько минут два мужика дрались…Слов нет, аргументы хворые, Поярков мал, худосочен, в кепочке захудалой, заявил, что Тарас Григорьевич художник …никакой…,ну, а дальше продолжение спектаклей из Рады.
Что такое с людьми? Ясна ли причина дурости ,когда речь идёт и вправду о святом – о памяти гениального, не очень солнечно прожившего свой короткий век человека, умевшего быть собой и в благости и во грехе?
Полагаю, ясна причина. Не читают «почитающие», читают, отыскивая пятна, желающие сенсаций любыми средствами.
Я узнала стихи Т. Г. Шевченко лет в восемь. Жила на Кубани, в России. Сестра старшая учила на языке, который должен был звучать как язык оригинала, вслух: Як умру…
Раз сто читала, заучивая. Я запомнила. Она - уже не помню. Позже ни один перевод найденных произведений поэта не казался мне точным. Сегодня могу сказать, что знаю о поэте и художнике, о человеке, о судьбе, о быте и прочем, много. Читаю в оригинале то, что написано на украинском языке и то, что написано на моём родном, русском языке. Несколько лет назад услышала по радио Завещание и мертвым ,и живым… Не закавычиваю, восприняла как настоящее завещание мудрого дуракам, предостережение честного-подлым…Я заметалась в поиске этого произведения. Скажу честно, многие учителя украинского языка не знали эти стихи – стон, плач, монолог гения. Стыдно должно быть? – Это их проблема. Я нашла стихи, читала, цитировала всем и вся…Бедный Тарас Григорьевич! Дар предвидения не мог не мучить душу поэта и художника!
Когда-то К. Маркс говорил, что он и Ф. Энгельс предпочитают быть читаемыми, чем почитаемыми. Шевченко почитаем как-то бездушно. (Не всегда!) Чтобы молиться ,надо знать – КО-МУ молишься, не так ли? Есть Шевченко такой, что выть хочется от тоски – так ему было плохо. Есть Шевченко (в воспоминаниях современников) хмельной, танцующих гопака и поющий любимые украинские песни…Разный Шевченко, как любой гениальный человек. И во грехе – гений, как считал А. С. Пушкин.
Да, был красив, был щеголем, одевался на европейский лад, когда хотел, был ласковым и уступчивым, оставаясь наедине с белыми листами, был самим собой.
Поэт – феноменальное явление. Вот почему не похожи порою стихи, написанные в одночасье - в одночасье феномен изменился, тосковал - стало весело. Любил – заговорил о предмете любви иронично… Не от людей, от Господа это всё.
И не одному народу даётся Богом гений: Шевченко, Монтень, Овидий – мои, как мои Камю, Гейне, Леся Украинка, Л. Костенко и сотни других, подаривших мне себя в своём творчестве.
Чтобы помнить, надо знать.
Чтобы знать, надо искать и находить.
Чтобы пожелать поиска и открытий…надо просто иметь очень высокий уровень культуры, который учит, что на уровне духа, таланта, творчества отступают национальные притязания и амбиции. Богом создаваемое имеет один адрес – человечество. Не так ли? И если каждый, считающий себя гражданином мира узнает настоящего Тараса Григорьевича Шевченко, кто бы он ни был – индус ли, гондурасец, Шевченко станет для него частью его личной судьбы. Мне кажется… С.Т.